February 24th, 2013

Sinai

Раздзинский в Викиновостях

Участник википедии Dmitry Rozhkov сделал для Викиновостей замечательный оригинальный репортаж с презентации книги Радзинского с аудиозаписями.

В репортаже, в частности, сообщается, что "по мнению Радзинского, идеология марксизма-ленинизма была по своей структуре глубоко религиозна, во многом буквально воспроизводила основы и атрибуты идеологии христианской. Не случайно, говорит Радзинский, среди революционеров было много учащихся семинарий, к которым, кстати, относился и Сталин". Неправда ли, явная параллель с концепцией "идолов власти" Бакова-Матвеева?

Да и один из "отцов социализма" Сен-Симон был весьма религиозен. Ассоциирование терминов типа "социализм" и "коммунизм" исключительно с Советским Союзом — исключительное невежество. Там не было ни социализма, ни коммунизма, ни стремления к ним.
Sinai

И ещё один оригинальный репортаж в викиновостях

"Став заметным игроком на информационном поле, Википедия столкнулась и со всеми его негативными сторонами — попытками размещения заказных статей, фальсификаций, давления на редакторов, саморекламы на конфликтах. Однако принципы и механизмы, заложенные в основу свободной энциклопедии, демонстрируют свою надёжность. Оказалось даже, что порой проще фальсифицировать традиционные источники информации, чем Википедию. В этой статье речь пойдёт об одной из множества подобных историй, развернувшейся вокруг имени светской дамы Елены Лениной." http://ru.wikinews.org/wiki/Ленинианы_русской_Википедии — написано анонимом

(это ж у нас прямо получилась "приличная" альтернатива Викиреальности и "публицистическая" альтернатива Викифокусу)

upd: матушки, "адвокаты" прибежали и Викиновости поминают // Страйзинд-эффект на марше
Sinai

"Порядок вещей как наилучший, оправданный и единственно возможный"

Вот отсюда перепост: http://vk.com/wall2895126_5798 — предисловие к книге Питера Гендерлооса "Анархия работет":

«Современный человек живёт, зачарованный удивительной логикой. Конечно же, существующее общество ужасно устроено, полиция — нам страшнее преступников (не только в России!), телевидение — нагло врёт, начальники — нас обижают, системы образования и здравоохранения - основаны на неравенстве, коррупции и взятках, все политики — обманщики, экологическая катастрофа вселенского масштаба - на носу, однако, пытаться радикально изменить это общество — безумие: это же воцарится настоящая анархия. Так думают (с любезной подачи властей) не одни только глупые обыватели. Ещё на заре Нового Времени, в середине XVII века философ Томас Гоббс, напуганный событиями Великой Английской Революции, сформулировал жёсткую дилемму (между двумя полюсами которой обречено с тех пор метаться несчастное человечество): или беспощадный, бесконтрольный, бесчеловечный монстр — Левиафан Государственной Бюрократии, отнимающий у личности свободу в обмен на довольно эфемерную и условную безопасность, или — всеобщая конкурентная борьба всех против всех на уничтожение, логика буржуазного рынка, доведённая до конца. Между тем, достаточно очевидно как то, что наш мир всё время существенно меняется — если не с нашим сознательным и активным участием в этих переменах, то с нашей страдательно-пассивной ролью, - так и то, что вера в незыблемость, безальтернативность и оптимальность status qvo выгодна именно власть имущим: правителям, чиновникам, генералам, банкирам, гебистам, капиталистам. Эта вера лежит в основе всех идеологий, транслируемых «свыше» подданным Государства: телезрителям и читателям, избирателям и налогоплательщикам — при помощи армии учёных, писателей, журналистов, режиссёров, юристов, всевозможных экспертов и прочих официозных бойцов идеологического фронта. Они настолько привыкли отождествлять себя с властью, которую обслуживают (при всех дозволяемых идейных оттенках), что сама возможность её крушения для них страшнее вселенского Апокалипсиса.

Однако, как всем известно, государство, частная собственность, бюрократия, индустриально-технологическая мегамашина, репрессивная психиатрия, тюрьма, армия, парламент, идеология, партии, государственная школа, моногамная семья, массовая культура, церковная иерархия и прочие замечательные и взаимосвязанные атрибуты современной «цивилизации» существовали не то что не всегда — а довольно-таки ничтожную часть человеческой истории на небольших участках суши, откуда лишь недавно и постепенно, как раковые метастазы распространились по планете. (Этот процесс почему-то называется сегодня «глобализацией» и отождествляется с прогрессом). Многие века люди на всех континентах жили совсем иначе — без налогов и идеологий, без патриотизма и товарного производства, без законов и политтехнологов, без генералов и бирж, без полицейских и депутатов, без систем иерархии, централизации, представительства, монополизированного посредничества в вопросах общественных интересов, без угнетения и эксплуатации. (Ах да, это же отсталые дикари в прошлом и неблагонадёжные маргиналы в настоящем, зачем их принимать в расчёт нам, сидящим на вершине всемирной исторической лестницы? - услужливо подсказывает нам воспитанный школой и телевизором внутренний голос). Только чудовищная фальсификация и стерилизация истории, замалчивание вопиющих преступлений и бесчисленных альтернатив «столбовой дороге прогресса» позволяют представить существующий и господствующий ныне (да и то, к счастью, не везде и не во всём) порядок вещей, как наилучший, оправданный и единственно возможный.»